听文物讲述渭南故事

在渭南，全市共有不可移动文物3697处，其中古遗址1207处、古墓葬739处、古建筑1371处、石窟寺及石刻26处、近现代重要史迹及代表性建筑353处，国家级文保单位61处，省级文保单位165处。可移动文物共有24519件(组)，珍贵文物1794件(组)，其中一级文物96件(组)，二级文物174件(组)，三级文物1525件(组)。

每一座城市都有属于自己的历史记忆。

当滔滔渭水携卷泥沙穿越关中平原至秦岭北麓脚下，水流趋缓，河面始宽，正是这独特的自然条件，造就了渭南在八百里秦川中独特的优势：三省通衢，物产丰盈，人文郁盛。早在20万年前，“大荔人”便在此繁衍生息，早在6000年前，仰韶文化让人看到这里文明的曙光，历经秦、汉、唐等十三个王朝，作为京畿之地，见证了盛世的兴起和没落。

二十万年风共雨，处处胜迹壮河山。

华夏之根，仓颉故里，诗经之乡，汉字之源……一连串显赫的名号后面承载的是历史的厚重，作为辉煌历史的见证，一件件独特而精美的文物，讲述着渭南曾经的故事。

黑陶鸮鼎：来自仰韶文化的“肌肉萌”

粗腿、大眼、利喙……在渭南市博物馆，一件来自6000多年前的鹰形陶罐，因为其造型古朴呆萌，被观众亲切的称为“肌肉萌”。

渭南市博物馆气势恢宏

“肌肉萌”的正式名称叫黑陶鸮鼎，高36厘米，长38.4厘米，宽30厘米。鸮鼎采用驻足站立的雄鹰造型。鸮体健硕，双腿粗壮，两翼贴于身体两侧，尾部下垂与足持平，构成3个稳定的支点，形成鼎足。鸮的前胸为鼎腹，器口开在鸮的背部与两翼之间，后收的双翼围过鼎的中后部，形成一种前扑的动势，配上鸮头部的大眼、利喙，给予这只鸮威风凛凛的气势，神态栩栩如生。黑陶鸮鼎将鼎形器物的特征与动物美感巧妙地融为一体，实用性和造型性相得益彰。

黑陶鸮鼎的发现，还有一段曲折的故事。

1957年的一天，渭南市华州区太平庄村民殷思义像往常一样在村东犁地。不经意间，手中猛然一震，犁铧碰上硬物。刨开表层的土，下面埋着一个黑乎乎的罐子。殷思义将陶罐带回家后，觉得陶罐没什么用处还占地方，本想将陶罐扔掉，转念又想到家里正好缺盛鸡食的器皿，于是就将陶罐洗了洗用来喂鸡，这一喂就是一年时间。

1958年秋天，考古队在泉护村遗址进行发掘的同时，还在附近做调查工作。在殷思义家，专家一眼就看到被鸡群围在中间的鹰形陶罐，问明来由后专家很快意识到这个鸡食盆很可能就是来自仰韶文化遗址中的文物。在对陶罐进行鉴定后，确定就是6000年前的文物，许多历史专家及文物专家都对这件国宝作出极高评价，称陶鼎是原始艺术与实用功能完美结合的典范，是远古时期不可多得的雕塑艺术珍品。

陶塑艺术品最早出现在新石器时代早期的裴李岗和河姆渡遗址，早期的陶塑制品题材广泛，但一般均小而简单，制作也较粗糙，但仰韶文化以精美的彩陶而著称，黑陶鸮鼎的问世表明此时的人们不但擅长彩绘图案的创作，在造型艺术方面也有很强的实力。

我国黄河中游新石器时代仰韶文化和龙山文化的遗址位于渭南市华州区城东柳枝镇泉护村一带，这里地处华山脚下，渭河南岸。黑陶鸮鼎出土于一座成年女性墓葬，与其共出的物品还有十多件骨匕、数件石圭、石斧及一批生活器皿等，这些文物都具备仰韶文化特征，证明在6000年前，我们中国人先祖已经对美好生活和装饰艺术产生了高度的思考和追求，这些文物不仅是先祖凝聚智慧的结晶，也见证了中华民族文明的源远流长。

值得一提的是，1993年5月12日，我国第一次申办奥运会时，黑陶鸮鼎作为中国的“申奥大使”赴瑞士展出。2002年它入选国家文物局公布的《首批禁止出国(境)展览文物目录》，成为64件国之重器之一。鸮鼎现存于国家博物馆，目前，在渭南市博物馆有一个形神兼备的复制品。

梁带村博物馆车马陈列

金质权杖：文明相互交融的见证

芮国，是西周至春秋时期的一个诸侯国。公元前11世纪，周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑，周成王在位时正式建立芮国，国君被称为芮伯，曾在周王室担任司徒的职务。《史记·秦本纪》记载秦穆公二十年(即公元前640年)秦灭芮国。亡国后，芮国君主宗室以国为氏。

芮国在哪里?历史曾经发生过什么?一个鲜为人知的小诸侯国，因为考古发现，揭开了尘封3000年的历史面纱。

2016年秋冬之交，一帮盗贼趁着漆黑夜幕，在村西鲁家河畔的玉米地里干着摸金校尉的罪恶勾当。后被村民发现，当地公安部门迅速介入破案，追缴回各类文物400余件，包括5鼎4簋青铜器组合以及大量的铜壶，以及编磬、玉器等等，这些都是只有高等级贵族才能使用的春秋时期器物。随即，陕西省考古研究院与市、县文博单位组成联合考古队，开始进行抢救性发掘，又有大量青铜器、金器、玉器出土，特别是带两条墓道大墓的发现，再次昭示这是一处重要的周代遗址。

刘家洼墓葬出土的文物

在众多的出土文物中，一件金首铜鐏权杖尤为引人注目。权杖长约1.4米，球形权杖头由黄金制成，饰有精美的蟠螭纹，是迄今国内发现的唯一一件金质权杖头。权杖出土于M2国君墓，墓的一角有一个铜方案，权杖就置于案上。出土时木质杖身已经炭化消失，但还能看见痕迹，尾部的铜鐏里保留了几厘米的木芯。在东方文化里，典型的权力标志物是钺，而权杖往往出自西方，但金首铜鐏权杖纹饰借鉴了中原青铜器花纹的特点，取其形，饰其纹，是一件东西合璧的作品。

从刘家洼墓葬出土的文物中看，既有金权杖等颇具异域色彩的遗物，又有玉玦等具有中原文化特征的物品，从这些文物中，不仅可以嗅到春秋乱世、大国争霸的硝烟气息，也能体会到不同文化在渭南这块土地上的交融景象。

此外刘家洼墓葬中还有虎形金片饰、牛首衔环饰、螺旋形金耳环等器物，在纹饰和题材方面带有典型的北方草原文化特征。这些文物的发现，对于探讨春秋时期关中与北方之间文化交流、族群互动与交融具有重要意义。

仓颉庙碑：记录中华文字起源

汉字是中华文明的标识，也是世界唯一传承千年而不衰的文字。汉字之神韵，中国人最懂。汉字怎么来的?大多数人会回答从象形文字逐渐演变而来。谁发明了汉字?牙牙学语的孩童也会回答，仓颉是中华文字的始祖。

仓颉鸟迹书碑

在渭南市白水县城东北35公里的史官乡，黄龙山脉的南麓，有一座纪念中华文字始祖的古庙——仓颉庙。庙里古柏森森，庄重古朴。历史记载，仓颉，也称苍颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，在中华上古传说中是黄帝的史官，汉字的创造者。《荀子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书。”

在这个全国唯一一个纪念汉字始祖仓颉的庙里，曾有一块东汉延熹五年(公元162年)立下的石碑，碑上写道：“熹庚字五月，仓颉祠下， 乔岳同过……仓颉天生德于大圣四目灵光为左史作书以傅万嗣，法度非书不明古今行事非书凭无以垂示三刚六纪，地理印贤县鸟俯名山川二宫之类畲气庶品非书不记……”纵观《仓颉庙碑》，下方上锐，高1.6米，上穿一孔。碑阴有字4列，左右分别为3列、4列，碑阳24列，共计910余字。这些文字，不仅记录着上古造字者的功绩，也记录着时人捐资建庙的盛举。

在两千年多年的历史长河中，仓颉庙留下了很多故事，多以碑文记载——五胡十六国时留下了《广武将军碑》，唐代留下了《仓公碑》，宋代留下了《大宋仓公碑》，及至近代，也有于右任、陶峙岳、朱庆澜等人题写的匾额、对联等留存于庙内殿堂之上。解放战争时期，西北人民野战军司令部在此整训干部，彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护，题写“保护文物古迹，任何人不得随意破坏”的命令至今依旧留在仓颉庙中。

韩城古城文庙（博物馆）第一院落

近年来，渭南市始终把文物保护工作放在重要位置，将文物保护纳入经济和社会发展计划、纳入城乡建设规划、纳入财政预算、纳入体制改革、纳入各级领导责任制;做到文物保护单位有保护范围、有保护标志、有记录档案、有专门的保管机构或专人负责管理。同时通过建章立制、筹措资金、加大管护、优化传承等举措，实现在古建筑和近现代重要史迹及代表性建筑维修率达到83.87%;80%古墓葬进行了考古调查，13.33%进行了考古发掘;13处古遗址考古调查全部完成，61.53%进行了考古发掘。

如今，通过保护与和利用相结合让文物“活”起来，文物已经成为讲好渭南故事的重要载体。（甘泉）

责任编辑：李婷